PERINGATAN Hari Ulang Tahun ke-80 Republik Indonesia pada tahun 2026 ini bukan sekadar sebuah angka pencapaian usia kemerdekaan yang matang, melainkan sebuah momentum refleksi yang mendalam bagi seluruh bangsa.
Delapan dekade sudah bendera Sang Merah Putih berkibar megah di bumi nusantara. Namun, di tengah gempita perayaan dan modernisasi pembangunan, terselip sebuah pertanyaan fundamental yang menuntut kejujuran nurani: Sudahkah alam kita benar-benar merdeka?
Kemerdekaan bukanlah sekadar terbebasnya bangsa dari belenggu penjajahan fisik bangsa asing.
Lebih dari itu, kemerdekaan adalah hak setiap elemen bangsa, termasuk kekayaan alam di dalamnya, untuk hidup lestari, terlindungi, dan memberikan manfaat secara berkesinambungan bagi kehidupan.
Hari ini, hutan-hutan hujan tropis kita kian tergerus, puncak-puncak gunung merintih akibat eksploitasi yang tak terkendali, dan sumber-sumber air bersih semakin menyusut terancam pencemaran serta alih fungsi lahan.
Jika bumi tempat kita bernaung terus menderita, maka esensi kemerdekaan itu sendiri kehilangan makna substansialnya.
Dalam satu dekade terakhir, tanda-tanda kerusakan lingkungan semakin kasat mata. Bencana ekologis seperti banjir bandang, tanah longsor, dan krisis air bersih bukan lagi sekadar ancaman teoretis, melainkan realitas pahit yang harus dibayar mahal oleh masyarakat.
Hutan yang semestinya menjadi paru-paru dunia dan benteng pertahanan ekologis kian menyusut luasannya.
Gunung-gunung yang kokoh berdiri sebagai pasak bumi (QS. An Naba’:7-8) dan penyimpan cadangan air raksasa (QS. Al Mu’minun: 18, QS. Yunus: 24) mulai terkoyak oleh aktivitas ekstraktif yang mengabaikan daya dukung lingkungan.
Padahal, air adalah sumber kehidupan utama. Ketika hulu sungai di pegunungan rusak dan hutan-hutan gundul, maka siklus hidrologi terganggu, memicu kekeringan di musim kemarau dan banjir dahsyat di musim hujan.
Kondisi ini membuktikan bahwa penjajahan gaya baru tengah terjadi: penjajahan egoisme manusia terhadap alam demi kepentingan sesaat.
Usia 80 tahun Republik Indonesia harus menjadi titik balik revolusi mental ekologis. Pembangunan nasional yang masif tidak boleh lagi mengorbankan kelestarian lingkungan.
Pemerintah, sektor swasta, dan seluruh elemen masyarakat sipil harus bersatu padu mengusung paradigma pembangunan hijau (green development).
Pelestarian lingkungan bukanlah hambatan bagi kemajuan ekonomi, melainkan fondasi utamanya. Tanpa lingkungan yang stabil, ketahanan pangan, kesehatan masyarakat, dan stabilitas ekonomi nasional akan runtuh dengan sendirinya.
Oleh karena itu, gerakan reboisasi hutan yang gundul, perlindungan kawasan konservasi gunung, serta penjagaan ketat terhadap daerah tangkapan air harus menjadi program prioritas nasional yang melibatkan partisipasi aktif seluruh warga negara.
Sebagai bangsa yang menjunjung tinggi nilai-nilai religius, kesadaran menjaga alam telah ditegaskan secara universal melalui ajaran agama.
Selama ini, pandangan sekuler sering kali mereduksi bencana alam murni sebagai fenomena geologis atau meteorologis semata.
Manusia kerap menyalahkan alam atas amukan banjir, longsor, kekeringan ekstrem, hingga perubahan iklim global. Padahal, jika ditelaah secara objektif dan spiritual, alam sedang merespons ketidakseimbangan yang diakibatkan oleh keserakahan manusia.
Padahal, Tuhan Yang Maha Esa menciptakan alam semesta dalam keharmonisan yang sempurna, dan menugaskan manusia sebagai khalifah (pemimpin serta pengelola) di muka bumi.
Sumber hukum utama dan pedoman hidup di dunia yaitu Al Quran dan hadits telah menyebutkan bahwa kerusakan yang terjadi di bumi tak lepas dari perbuatan manusia itu sendiri.
Pesan ini sangat jelas tertuang dalam Surah Ar Rum ayat 41:
“Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (QS. Ar-Rum: 41)
Ayat ini menjelaskan hikmah di balik bencana agar manusia menyadari konsekuensi dari tindakan mereka sendiri.
Bencana bukan bertujuan untuk membinasakan tanpa alasan, melainkan sebagai bentuk teguran kasih sayang Tuhan agar manusia menghentikan kerusakan, merenung, dan kembali ke jalan yang benar.
Pengerukan sumber daya alam yang melampaui batas (over-exploitation), pembabatan hutan secara masif demi kepentingan komersial, alih fungsi lahan tanpa AMDAL yang ketat, pencemaran laut, serta polusi industri adalah bentuk nyata dari pengabaian amanah manusia sebagai khalifah (pemimpin dan penjaga) di bumi.
Manusia kerap memperlakukan alam sebagai objek eksploitasi instan tanpa memikirkan keberlanjutan ekosistem jangka panjang.
Ketika keserakahan merusak tatanan ekologis, hukum alam (sunnatullah) bekerja secara presisi.
Ketidakseimbangan di darat dan di laut menjadi cerminan dari ketidakseimbangan spiritual manusia yang jauh dari nilai-nilai tanggung jawab moral, keadilan ekologis, dan rasa syukur atas nikmat bumi.
Ayat suci ini juga merupakan peringatan keras sekaligus panduan moral bahwa kerusakan lingkungan di daratan (hutan, gunung) maupun di perairan adalah akibat langsung dari ulah manusia itu sendiri.
Penguatan terhadap pelestarian alam ini juga semakin dipertegas melalui tuntunan Rasulullah SAW yang melarang perusakan lingkungan, bahkan dalam situasi perang sekalipun. Beliau menganjurkan umatnya untuk senantiasa merawat bumi dan menebar kebaikan:
Rasulullah SAW, bersabda: “Tidaklah seorang muslim menanam satu tanaman lalu tanaman itu dimakan oleh burung atau manusia atau hewan melainkan itu menjadi sedekah baginya” (HR. Al-Bukhari).
Hadis mulia ini mengajarkan bahwa menjaga alam, menanam pohon, dan merawat kelestarian lingkungan hidup bernilai ibadah dan sedekah jariyah yang pahalanya terus mengalir selama makhluk hidup mengambil manfaat darinya.
Merayakan kemerdekaan ke-80 RI di tahun 2026 berarti berani mengambil komitmen nyata untuk merawat bumi pertiwi.
Kemerdekaan sejati tercermin ketika anak cucu kita di masa depan masih dapat menikmati sejuknya udara pegunungan, lebatnya naungan hutan nusantara, dan jernihnya aliran air yang menghidupkan negeri ini.
Mari jadikan momentum Hari Kemerdekaan ini sebagai tekad bersama untuk memerdekakan alam dari kerusakan, demi Indonesia yang hijau, adil, lestari, dan berdaulat secara ekologis.
Mari kita tutup lembaran perayaan ini dengan menjaga kelestarian alam dan mahluk yang hidup di dalamnya.
Setiap tetes keringat yang kita curahkan untuk merawat bumi adalah kado terindah bagi kemerdekaan ibu pertiwi yang sejati.(*)
